"مدارا" یا " تساهل" با بدحجاب؟!
از ماجرای دوشنبه سیاه در دانشگاه تهران یک نکته باقی مانده است و آن اینکه رابطه حکمرانی با کم حجاب و شل حجاب دارای چه منطقی است؟
کد خبر: ۵۰۶۶
تاریخ انتشار: ۲۷ ارديبهشت ۱۳۹۸ - ۱۸:۰۰ - 17 May 2019

تابناک جوان ،محسن مهدیان نوشت:
از ماجرای دوشنبه سیاه در دانشگاه تهران یک نکته باقی مانده است و آن اینکه رابطه حکمرانی با کم حجاب و شل حجاب دارای چه منطقی است؟
نکته اول اینست که وقتی گفته می شود بدحجاب، باید روشن شود از چه کسی حرف می زنیم. متصلین به کمپین چهارشنبه سفید مخاطب این یادداشت نیستند. پست آخر عفریته فحشا را پیشنهاد می کنم ببینید. صریح می گوید هدف ما حجاب نیست و براندازی است.
غرض متن مردم است. کسانی که به هر دلیل حجاب کامل ندارند. بدحجابی در جامعه ما دلائل مختلف دارد و مجال بیانش اینجا نیست. به هر دلیل؛ برخی به جهت سیطره زندگی غربی و برخی بجهت فشار اجتماعی و برخی بی توجهی و جهل از دین و غیره.
اما یک نکته اینجا حائز اهمیت است. باید توجه کنیم که بدحجاب یک خطا دارد مثل خیلی از من و ما و دیگران. این ایراد باید اصلاح شود اما دل او به تعبیر رهبری متعلق به جبهه حق است. چه بسیار که حجاب کامل ندارند اما از بسیاری در تقوا جلوترند.
اینجاست که توصیه دین به مدارا است. موضوع مدارا در حکمرانی اسلامی بسیار کلیدی است. شهید مطهری بحث مدارا در حکومت داری را از عدالت نیز بااهمیت تر می داند. حضرت امام مدارا را ویژگی دولت موفق می داند و توضیح می دهند که اسلام دنبال سلطه بر انسان نیست بلکه در فکر فتح قلب مردم است. در جنود عقل و جهل موضوع مدارا را در متن دین می دانند نه یک ضرورت خارج از دین. در آداب الصلاه سخت گیری را منجر به انحراف از سلوک معرفی می کنند. جای دیگری می فرماید مدارا حتا بر فرعون که مدعی اولوهیت است نیز موثر است.
مساله بدحجاب یک موضوع امنیتی نیست که با توقف در روش های خشن بخواهد اصلاح شود. حجاب موضوعی به غایت فرهنگی است و مفتاح آن در مدارا و مراعات است.
البته این حرف نفی قهریه نیست. چه آنکه برخورد با ساختارشکنی به جهت مراقبت از روح و روان جامعه اهمیت دارد اما هربدحجابی ساختارشکن نیست.
اما یک نکته کلیدی که بسیاری نسبت بدان بی توجه اند تفاوت مدارا با تسامح و تساهل است. مدارا یک اصل تربیتی است. یعنی مراعات برای رشد فرد. حال آنکه تسامح و تساهل، بی اعتنایی است. حق در مدارا گم نمی شود ولی در تسامح و تساهل مورد بی توجهی قرار می گیرد. ظاهر مدارا به تساهل و تسامح نزدیک است اما مقصد این دو کاملا متفاوت است. اولی به ارتقای دینداری میرسد و دومی به اباحه گری.
بسیاری از متن هایی که این روزها در مراعات با بدحجابی نوشته شده است دارای این اشکال کلیدی است که اصل ضرورت حجاب را آگاهانه یا ناآگاهانه کتمان می کند.
اگر متنی نوشتیم و از ضرورت مدارا گفتیم اما مخاطب حق بودن حجاب را گم کرد، یعنی دچار این خطای راهبردی و مفهومی شدیم!

نظرات بینندگان
غیر قابل انتشار: ۲
در انتظار بررسی: ۰
انتشار یافته: ۱۲
عدنان البوخنفر
|
Iran, Islamic Republic of
|
۲۰:۱۱ - ۱۳۹۸/۰۲/۲۷
در هیچ کشور اسلامی حجاب اجباری نداریم . حجاب باید در حیطه ی اختیارات فردی تعریف شود. در اینصورت نه معصومه علینژاد قمی (مسیح علینژاد) و نه هیچ کس دیگه از موضوع حجاب و یا هر موضوع دیگه ای که در حیطه ی اختیارات فردی است و اگر حکومت نیز هم بهنگام تعامل با آن حد و حدود خود را بشناسد ، نخواهد توانست از آن سوء استفاده و یا جهت براندازی حکومت اسلامی بهره برداری کند.
پاسخ ها
امیرحسین
| Iran, Islamic Republic of |
۱۵:۳۵ - ۱۳۹۸/۰۲/۲۸
مشکل اینجاست که الان حجابی در کار نیست که بخواهیم سر اختیاری یا اجباری بودنش بحث کنیم.
حرف حساب
| Iran, Islamic Republic of |
۱۷:۰۸ - ۱۳۹۸/۰۲/۲۸
حجاب بیشتر از این که امری فردی باشد امری اجتماعی است . لطفا بشتر تحقیق کنید حتما دلایل براندازبی حکومت اسلامی در اندلس رو بعد از ۸۰۰سال بخوونید تا به اهمیت و آسیب های بی حجابی پی ببرید البته اگر اهل حرف حساب هستید اگر هم نیستید که!!!،!
reza
| United Arab Emirates |
۱۷:۵۲ - ۱۳۹۸/۰۲/۲۸
حکم حجاب مشخصه برادر از معده شریفتان استدلال درنیاورید
ناشناس
|
Iran, Islamic Republic of
|
۰۸:۵۹ - ۱۳۹۸/۰۲/۲۸
چرا در هیچ کشور مسلمان دیگری غیر از ایران این همه به حجاب گیر نمیدهند حتا در کشور دوست و برادر خودتان سوریه میبینیم رهبران ان کراوات میزنند و همسرانشان بیحجابند...
پاسخ ها
ناشناس
| Iran, Islamic Republic of |
۱۷:۰۴ - ۱۳۹۸/۰۲/۲۸
الگوی ما قرآن است نه کشورهای دیگه، حجاب با فعل امر و دستور آمده یعنی اجبار
مجید
| Iran, Islamic Republic of |
۱۳:۴۴ - ۱۳۹۸/۰۲/۲۹
خطاب به 17:04 فقط درامرحجاب الگوی ماقرآن است؟ در بقیه امور مانند بانکداری ، رانتخواری ، تبعیض ، فقر ، انواع فسادهای دولتی و...... چه؟
جلال
|
Iran, Islamic Republic of
|
۱۱:۱۷ - ۱۳۹۸/۰۲/۲۸
لا اکراه فی الدین
پاسخ ها
ناشناس
| United States |
۱۷:۰۳ - ۱۳۹۸/۰۲/۲۸
یه چیزی یاد گرفتین همین جوری شعار میدین!!!! برو بخوون ببین لااکراه فی الدین اصلا یعنی چی؟!! همینجوری بی حساب حرف نزنید، برو تقسیر المیزان یه نگاهی بنداز ببین یعنی چی! این آیه اولا دنباله داره دوما مربوط به ایمان قلبی است نه موضوعاتی که رعایت نککردنش به جانعه آسیب میرسونه.
reza
| United Arab Emirates |
۱۷:۵۴ - ۱۳۹۸/۰۲/۲۸
شما موظف به مراعات قوانین هستید مانند قوانین سایر کشورها. بحث اکراه در دین مقوله اش جای دیگریست مغلطه نکنید
امیرحسین
|
Iran, Islamic Republic of
|
۱۵:۲۷ - ۱۳۹۸/۰۲/۲۸
حجاب ثمره حیا و عفت است . بی حیایی پله اول طغیانگری است و انسان طغیانگر خدارا بنده نیست.انسان طی سالیان متمادی سعی کرده از تبرج به پوشیدگی برسد حال چه شده که تصمیم گرفته راه رفته را برگردد.به راستی کدام راه خلاف فطرت بشری است،انتخاب پوشش یا تبرج؟
حرف حساب
|
Iran, Islamic Republic of
|
۱۶:۵۷ - ۱۳۹۸/۰۲/۲۸
احسنت .متن فوق العاده پر مغز بود ، کامل و قابل تعمق و کاملا منطفی .
نظر شما...

سایت تابناک از انتشار نظرات حاوی توهین و افترا و نوشته شده با حروف لاتین (فینگلیش) معذور است.

نام:
ایمیل:
* نظر:
آخرین اخبار
آرشیو...
‫‪
پرطرفدارترین عناوین
آرشیو...