تابناک جوان:
شاید بسیاری معتقد باشند که انجام مناسک #حج مهم‌ترین دلیل تقدس این شب‌هاست اما این نزدیک‌ترین پاسخ است و نه لزوما همه‌ی پاسخ. در قرآن کریم ، دهه اول #ذیحجه به عنوان موعد ده روزه امتحان بنی‌اسرائیل معرفی شده است. وقتی که وعده سی روزه‌ی موسی به چهل روز افزایش یافت تا دلائل سامری برای فریب #یهود کامل شود.
این غیبت تجلی صفتی از خداوند بود که کمتر درباره‌ی آن گفتگو شده است.
شیطان اجازه یافت؛ دل سست ایمان‌ها را بفریبد و همانگونه که خداوند اسباب هدایت آن ها رقم زده است این بار با آزمایش آنان،مضل اهل نفاق شد.
هارون در این ایام به جهت وحدت مامور به سکوت بود و جز اندکی، همه اسرائیلی ها از این اضلال متزلزل شدند.
چهل روز که گذشت و موسی بازگشت و رو سیاهی به سامری و گوساله_پرستان_بنی_اسرائیل ماند.
گوساله به آتش کشیده شد و بنی_اسرائیل مشمول عذاب قرار گردیدند.
تصور من این است که تقدس این ده شب به نفس همان‌هایی است که دیر شدن وعده الهی آنها را از حقیقت معنای موعود دور نکرده بود. تلخی و تندی طعنه‌ها و زیبایی با جماعت ماندن آنها را به کفر نکشانده بود.
و خدا به همان ده شب تلخ زیادت غیبت موسی قسم خورده که در آن انسان‌های با ایمان غربال می‌شوند.
غربالی که مومنین را از مسلمین و منتظران را از اهل یقین جدا می‌کند.
اینجا عید_قربان وعده‌گاه حقیقی آنهایی است که میان غوغای روندگان بمانند و در رکود وامانده‌ها نمانند و بروند.
عید نزدیکی به خدا برای آنها که غیبت ، انتظار شان را کمرنگ نمی‌کند و درخشش طلا و معجزه‌ی شعبده‌ی #دجال آنها را نمی‌فریبد.
شرف این ده شب ، تکریم آن‌هاست که برای همیشه پای موعد موعودشان ایستاده‌اند. تا فجر
والفجر وليال عشر