نظر علامه طباطبایی(ره) درباره احتمال وجود موجودات زنده در سیارات دیگر
خدای متعال در قرآن کریم میفرماید: «وَ مِنْ آیَاتِهِ خَلْقُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَثَّ فِیهِمَا مِنْ دَابَّةٍ» از این آیه معلوم میشود که در افلاک دیگر موجود زنده وجود دارد.
سال هاست که پژوهشها و تحقیقاتی زیادی در علوم نجوم و زیستشناسی انجام میشود تا احتمال وجود موجودات زنده در سیارههای دیگر غیر از کره زمین مشخص شود. این در حالی است که مروری بر تفاسیر قرآن کریم پاسخهای جالب توجهی در این باره به دست میدهد که نشانهای از اعجاز قرآن کریم دارد.
با مرور بخشهای سخنان عالمانه و حکیمانه علامه محمدحسین طباطبایی رحمهالله علیه، درصدد یافتن پاسخی برای این پرسش هستیم که آیا در کرات دیگر، انسان یا موجود زندهای وجود دارد؟
لازم به توضیح است که این مطالب، پرسش و پاسخهای مستندی هستند که به کوشش حجتالاسلام محمدحسین رخشاد، یکی از شاگردان علامه طباطبایی، جمعآوری شدهاند.
با مرور بخشهای سخنان عالمانه و حکیمانه علامه محمدحسین طباطبایی رحمهالله علیه، درصدد یافتن پاسخی برای این پرسش هستیم که آیا در کرات دیگر، انسان یا موجود زندهای وجود دارد؟
لازم به توضیح است که این مطالب، پرسش و پاسخهای مستندی هستند که به کوشش حجتالاسلام محمدحسین رخشاد، یکی از شاگردان علامه طباطبایی، جمعآوری شدهاند.
آیا عالم بیانتهاست؟
سؤال: آیا ماورای آسمان و زمین، فضای نامتناهی است؟
جواب: در دأب قرآن کریم منظور از «سماوات و الارض» تمام عالم است، نه فقط آسمان و زمین. دیگر فضای نامتناهیای ماورای زمین و آسمان نداریم و اصلاً این سخن اصل ندارد و تنها دستگاه آسمان و زمین است.
خداوند متعال میفرماید: «هُوَ الَّذِی خَلَقَ لَکُمْ مَا فِی الْأَرْضِ جَمِیعًا ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاءِ فَسَوَّاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَ هُوَ بِکُلِّ شَیْءٍ عَلِیمٌ؛ او خدایی است که همه موجودات زمین را برای شما خلق کرد و پس از آن به خلقت آسمانها نظر گماشت و هفت آسمان را بر فراز یکدیگر برافراشت و او به همه چیز داناست.» (سوره بقره، آیه ۲۹)
جواب: در دأب قرآن کریم منظور از «سماوات و الارض» تمام عالم است، نه فقط آسمان و زمین. دیگر فضای نامتناهیای ماورای زمین و آسمان نداریم و اصلاً این سخن اصل ندارد و تنها دستگاه آسمان و زمین است.
خداوند متعال میفرماید: «هُوَ الَّذِی خَلَقَ لَکُمْ مَا فِی الْأَرْضِ جَمِیعًا ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاءِ فَسَوَّاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَ هُوَ بِکُلِّ شَیْءٍ عَلِیمٌ؛ او خدایی است که همه موجودات زمین را برای شما خلق کرد و پس از آن به خلقت آسمانها نظر گماشت و هفت آسمان را بر فراز یکدیگر برافراشت و او به همه چیز داناست.» (سوره بقره، آیه ۲۹)
مکان آسمان و زمین در فضا
سؤال: پس مکانی که آسمانها و زمین در آن قرار دارند، کجاست؟
جواب: مکان تابع جسم است و جا دایر مدار خود جسم است، نه اینکه باید جایی باشد که جسمی در آن حلول کند.
موجودات زنده در سیارات دیگر
سؤال: آیا در افلاک و سیارههای دیگر غیر از زمین، بشر و انسان وجود دارد؟
جواب: خدای متعال میفرماید: «وَ مِنْ آیَاتِهِ خَلْقُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَثَّ فِیهِمَا مِنْ دَابَّةٍ» (سوره شوری، آیه ۲۹) از این آیه معلوم میشود که در افلاک دیگر دابه و جاندار وجود دارد.
جواب: خدای متعال میفرماید: «وَ مِنْ آیَاتِهِ خَلْقُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَثَّ فِیهِمَا مِنْ دَابَّةٍ» (سوره شوری، آیه ۲۹) از این آیه معلوم میشود که در افلاک دیگر دابه و جاندار وجود دارد.
بیشتر بخوانید:
منبع: تسنیم
ارسال نظرات
نظرات مخاطبان
انتشار یافته: ۶
در انتظار بررسی: ۰
علامه بر اساس اطلاعات قرآنی پاسخ داده اند و البته دسترسی به آخرین یافته های علمی در این خصوص احتمالا نداشته اند. در هر حال جالب است که همواره اطلاعات قرآنی فوق بر اطلاعات علمی می باشد.
دموکریتوس فیلسوف یونانی هم قبل ازظهوراسلام چنین نظری ارائه کرده اند،علامه طباطبایی فقط مقلدوارانه نظرداده اند
پاسخ های ایشان به سوالات اول و دوم بسیار حکیمانه و عقلانی است و با یافته های فیزیک و کیهان شناسی مدرن همخوانی دارد.
در مورد سوال سوم هم اگرچه تاکنون دانشمندان علوم تجربی مربوطه (اخترفیزیک - زیست شناسی نجومی و بیوشیمی نجومی) شواهد تجربی محکمی دال بر وجود موجودات زنده در سیارات منظومه های فراخورشیدی نیافته اند اما عقیده عموم آنها بر این است که هر روز به کشف آنها نزدیکتر می شویم.
خداوند روح مرحوم علامه طباطبایی را قرین رحمت فرماید که در سراسر عمر نه به سیاست مرسوم آلوده شد و نه به دنیاپرستی و نه به تعصبات مذهبی خشک و جاهلانه.
و همین بود که خداوند هم دریچه هایی مخصوص از حکمت و دانش را بر ایشان گشود.
در مورد سوال سوم هم اگرچه تاکنون دانشمندان علوم تجربی مربوطه (اخترفیزیک - زیست شناسی نجومی و بیوشیمی نجومی) شواهد تجربی محکمی دال بر وجود موجودات زنده در سیارات منظومه های فراخورشیدی نیافته اند اما عقیده عموم آنها بر این است که هر روز به کشف آنها نزدیکتر می شویم.
خداوند روح مرحوم علامه طباطبایی را قرین رحمت فرماید که در سراسر عمر نه به سیاست مرسوم آلوده شد و نه به دنیاپرستی و نه به تعصبات مذهبی خشک و جاهلانه.
و همین بود که خداوند هم دریچه هایی مخصوص از حکمت و دانش را بر ایشان گشود.
ایشون در جای دیگه ایم با توجه به ایه مبارک از قران فرموده بودن در کشورهای غربی چون حقوق انسانها رعایت میشود برکت و پیشرفت میکنن اما چون در ایران حقوق مردم رعایت نمیشه دچاربلایای طبیعی میشویم و ربطی به حجاب نداره البته این گفتها برای قبل از انقلاب بود
بعید میدانم حضرت علامه صراحتا منظورشون موجوداتی مانند انسان یا پرنگان و این چیزها باشد...ممکنه باشه ولی ممکنه منظور خداوند فرشتگان و اجنه باشد.
مزخرف نبافین، فقیه در مورد مسایل فقهی باید نظر بده. ما نمی دونستیم ایشون اخترفیزیک هم بردند!!!!! دیگه این مسخره بازی ها رو تموم کنین، تمامیت خواهی کندش دراومد.
مدیر سایت
۱۴:۲۸ - ۱۴۰۰/۰۹/۰۸
عدم آشنایی این مخاطب با ابعاد علمی علامه طباطبایی باعث تاسف است.
از دیرباز حکما در علوم مختلف سر رشته داشتند و به علاوه در حکمت نگاه کلی به کائنات داشته اند.
ار سوی دیگر کسانی مثل علامه طباطبایی در مقام خود عمدتا به فقه مشهور نبوده اند.
این نوع اظهار نظرهای دور از نزاکت بیشتر مرتبط با عدم آگاهی نظر دهنده درباره مشاهیر این کشور است و محل تاسف.
از دیرباز حکما در علوم مختلف سر رشته داشتند و به علاوه در حکمت نگاه کلی به کائنات داشته اند.
ار سوی دیگر کسانی مثل علامه طباطبایی در مقام خود عمدتا به فقه مشهور نبوده اند.
این نوع اظهار نظرهای دور از نزاکت بیشتر مرتبط با عدم آگاهی نظر دهنده درباره مشاهیر این کشور است و محل تاسف.