ازدواج سفید و استعمار بانوان!

حجت الاسلام والمسلمین حمید حاجعلی استاد حوزه و دانشگاه در خصوص ارتباط دختران و پسران به شکل آزاد که امروزه مطرح است گفت: در این مورد حرف‌های زیادی وجود دارد، اما به طور مختصر، ارتباط دختر و پسر خارج از ازدواج اگر منظور ارتباط جنسی باشد آسیب و دود آن فقط در چشم دختر است و حیثیت اوست که بر باد می‌رود. باید به این نکته توجه کرد که منظور از ارتباط جنسی هر نوع ارتباط عاطفی و محبت آمیز بین دو جنس مخالف است. تجربه قطعی نشان داده است که برقراری رابطه عاطفی، افراطی و ادامه دار شدن آن بین زن و مرد و حتی گا‌ها بین مرد و مرد و زن و زن به مراحل شهوانی و حیوانی کشیده می‌شود و از اختیار خارج می‌شود و اینکه کسی بگوید من بی گدار به آب نمی‌زنم خیال خام است.

وی ادامه داد: پیمان ازدواج که در همه اقوام و ملل و مذاهب محترم شمرده می‌شود و یک پیمان مهمی است مرد را در برابر زن متعهد و ملزم قانونی می‌کند. وقتی پیمان زناشویی امضا می‌شود مرد و زن در قبال یکدیگر تعهداتی می‌دهند، زن متعهد می‌شود که تمکین داشته باشد مرد هم متعهد می‌شود و امضا می‌دهد که مهریه بپردازد و نفقه دهد و خانه، خوراک و پوشاک و سایر نیاز‌های زندگی زن را تأمین کند.

حجت الاسلام حاجعلی تصریح کرد: حال شاید بگویند، خیلی از مرد‌هایی که ازدواج کردند به تعهد‌ها و امضا‌هایی که دادند عمل نمی‌کنند. باید توجه داشت مردی که امضا داده پای تعهدش نمی‌ماند؛ وای به حال مردی که در قبال زن هیچ تعهد نداده و چیزی را امضا نکرده؛ چنین شخصی به مراتب بیشتر از وظایف خود تخطی خواهد کرد، چون الزام و شرطی ضمانت کننده در کار نیست؛ لذا آن چیزی که امروز تحت عنوان ازدواج سفید مطرح میشود استعمار بانوان است. استفاده کردن از حیثیت زن بدون این که زن از طرف مقابل تعهدی و ضماتنی بگیرد. این میشود ضرر وخسارت محض یک طرفه.

حمید حاجعلی افزود: از منظر عقلی و برون دینی انسان‌ها در زندگی اجتماعی باید نفع رسانی به دیگران و دریافت نفع را باهم داشته باشند. این رابطه دو سو دارد و اگر یک طرفه باشد میشود خسران. اگر کسی به دین هم معتقد نباشد، عقل اقتضاء می‌کند که رابطه‌ها بر مبنای یک ساز و کاری ایمن پیش برود تا منافع دو طرف به خطر نیفتد مثل مواظبت خود فرد یا خانواده او خصوصا در مورد دختران که خودشان را بدون تعهد و ایجاد امنیت در معرض پسری قرار ندهد. معمولا پس از این رابطه‌های آزاد و ایجاد دلزدگی از طرف پسر، وی خود را ملزم به هیچ چیز نمیداند و دست آویزی هم برای احقاق حق دختر وجود ندارد.

وی با اشاره به اینکه دین اسلام در این مسائل حساسیت خاصی دارد، گفت: در قرآن کریم خطاب به مردان، وَلَا مُتَّخِذِی أَخْدَانٍ (سوره مائده آیه ۵) و بار دیگر خطاب به زنان فرموده وَلَا مُتَّخِذَاتِ أَخْدَانٍ (نساء ۲۵)؛ کلمه اخدان جمع خدن است به معنای دوست مخفی از جنس مخالف یعنی هیچ دختر یا پسری حق ندارد دوستی از جنس مخالف داشته باشد بدون اطلاع پدر و مادر بدون پیمان زناشویی و به غیر از راه ازدواج که این میشود

همان زنا و فحشا.

حمید حاجعلی در خصوص اینکه بعضی میگویند با محدودیت‌های شرعی و عمل به آن‌ها و افراطی کردنش جنبه افراد پایین می‌آید و در اثر عدم ارتباط معمولی و گوشه گیری و هم کلام نشدن عادی حالت مریض گونه پیدا میکنند و با برخورد به جنس مخالف بیشتر و بدتر دگرگون میشوند، گفت: رعایت محدودیت‌های شرعی زن را در چشم انسان متدین با ارزش می‌کند، اما زیر پا گذاشتن این محدودیت‌ها انسان را آنچنان دریده می‌کند که دیگر به هیچ چیزی راضی نمی‌شود کار به جایی می‌رسد که مثل انسان غربی امروز، به همجنس بازی و ارتباط با حیوانات و ... روی آورده و زن بیچاره برای جلب توجه مردان به هر ذلت و خواری تن می‌دهد، اما باز جایگاه خود را پیدا نمی‌کند.

آقای راشد یزدی از سخنرانان مشهور می‌گفت: پدر ما، چون خیلی با حیا بود و هیچ زنی را ندیده بود و نگاه نمی‌کرد فکر می‌کرد مادر ما زیباترین زن دنیاست و عجیب به او عشق می‌ورزید. الته مراد از نگاه آقای جاودان نگاه خیره‌ی درده است. آری چشم هرز از لذت بردن از همسر حلال خود محروم است حتی اگر آن زن در واقع زیباترین زن باشد، چنین چشمی از نگاه حرام هیچ گاه سیر نشده، روز به روز بر عطش و حسرتش افزوده و جز آتش حسرت درونی چیزی برایش نمی‌ماند.

حجت الاسلام والمسلمین حاجعلی با فحشا خواندن ارتباط جنسی دختر و پسر قبل از ازدواج گفت: فحشا عملی است که زشتی آن آشکار است. متاسفانه در دنیا امروز در اثر گسترش و پیشرفت رسانه‌ها مسئله نامگذاری‌های زیبا روی امور قبیحه و خیلی زشت، رواج بیشتری نسبت به گذشته پیدا کرده و مثلا فحشا و زنا و ظلم و تجاوز و تعدی به دیگران را به ارتباط آزاد دختر و پسر، دشنام و ناسزا را به آزادی بیان و بی قانونی و هرج و مرج را به رفتار آزادانه تعبیر میکنند. این امور هر چه قدر زیبا نام نهاده شوند از قباحت و زشتی آن‌ها نمی‌کاهد. ولی برخی در تلاش اند با این نام گذاری ها، عادی سازی و ریزش قبح گناه را در جامعه پیش ببرند و جامعه را به سمت تباهی بکشانند.

وی یکی از وجوه حیثیت دختر را بکر بودن او دانست و توضیح داد که این نوع از بکر بودن با نوعی حیا و معصومیت درآمیخته است نه دوختن با نخ، جسم را می‌شود با نخ بخیه زد، اما روح دریده شده دختر را در کجا می‌توان رفو کرد؟! در ازدواج، به طور ذاتی و فطری هر دو طرف دوست دارند که قبل از این، رابطه‌ی آزاد دیگری درکار نباشد و مرد یا زن از ابتدا با کس دیگری نبوده باشند؛ لذا دختری که به راحتی با یک پسر رابطه آزاد و خارج از محدوده عرفی و شرعی برقرار میکند در واقع در حال نابودی همه ثروت و دارایی اش یعنی همان حیثیت زنانگی و روح و روان سالم و آرام خود است که ارزانی یک پسر هیز قرار داده و آن پسر هم هیچ تعهدی به او نمیدهد و وقتی که سیر شد وی را رها میکند.

حاجعلی در ادامه گفت: معمولا هم با وعده‌هایی پوچ شروع میکنند که بعد‌ها با هم ازدواج میکنیم و الآن رابطه داشته باشیم. در این بین تنها زیان کننده ارتباط آزاد دختر و پسر، دختر است. چرا که برای پسر پس از قطع رابطه با دختری، بر قراری ارتباط با یک دختر دیگر، از لحاظ مختلف، بسیار آسان‌تر است، ولی در مورد دختران این چنین نیست. اگر دختری در یک رابطه شکست خورد و آسیب دید روحیه او زخمی و مجروح میشود و در تشکیل زندگی موفق؛ دچار مشکل، شکست روحی، افسردگی‌های شدید و اعتیاد می‌شود. علت و منشأ اصلی گرایش جوان‌ها در عصر حاضر به مسئله اعتیاد افسردگی است.

وی خاطر نشان کرد: چنین افرادی برای فرار از افسردگی روحی به مواد مخدر، روان گردان یا هرچه که از قدرت تعقل بکاهد تا انسان به اشتباهاتش فکر نکند، روی می‌آورند که مشکلات را از یاد برده و وجدانش او را آزرده نکند. یکی از علل افسردگی جوان امروزی همین ارتباطات آزاد هست که دختر و پسر با هم ارتباطی گرفته و این ارتباط بدون شک دچار شکست میشود. ارتباطات مخفیانه و خارج از چهار چوب و قانون به اسم ارتباط آزاد، به تجربه، یقین و گفته‌های مشاوران مختلف ومتخصصین ثابت کرده این نوع روابط بدون استثناء به شکست منتهی میشود. این شکست عشقی، افسردگی شدیدی برای فرد ایجاد کرده و شخص برای فرار از افسردگی به اعتیاد روی می‌آورد. پس عمده‌ترین دلیل گرایش جوان‌ها به مواد همین مسئله افسردگی است و افسردگی هم علت و منشا اصلی اش مسئله شکست‌های عشقی ناشی از رابطه‌های آزاد هست.